-
只有《列子》与禅宗相近，而《老子》本人则与禅固不相入。魏源批评老学史上援老入佛实际上就是尊老诬老，援佛谤佛。他说“苏子由、焦竑、李贽诸家又动以释家之意解老，无一人得其真。”XVIII“宋以来禅悦之士，...
李素平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23534541774.html
-
后者，两者虽然同是一种超越，但道家和释家却有所不同。道家和道教的超越表现为现实人生的理想主义，长生久视，无忧无虑，使人性复归于自然。释家则视现实人生为一大苦海，认为人生的本质就是苦，除了必然经受的生、老...
罗炽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23554041913.html
-
、汀州的僧人，也都娶妻。寺僧数百，推一人削发，“馀如民俗”。云南大理府僧人均有妻子，“亦谈儒书”。(注：谈迁：《枣林杂俎》义集《僧娶妻室》。) (三)僧人治生求利、喝酒 “僧习为市”，固然与释家...
陈宝良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00002342216.html
-
1451)正月，“奉皇后懿旨，度僧三万”(注：《明英宗实录》卷200。)。实际上，这是太监兴安的主意。兴安“崇信释教，请上三年一度僧”(注：(明)王圻：《续文献通考》卷247《释家总纪》四，台湾文海...
何孝荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00012842286.html
-
巡礼行记》卷三）。虽然，随著寺院经济的发展，下层僧侣失去了管理寺产的可能性，但宗教社团是不会轻意丢掉这种集权权力形式的，不过是以寺院知事僧会议制代替了僧众会议制罢了。 从释家文献可知，原初设置三纲...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00022842356.html
-
玄奘的《大唐西域记》一样，《法显传》也收入了清代编成的《四库全书》中，归入史部地理类。《四库全书》收入释家著作很少，地理类只有这两种。 收入《四库全书》史部地理类的《法显传》称作《佛国记》。两个书名...
王邦维
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00255843737.html
-
覆刻本矣。如，明焦竑辑《国史经籍志》卷四上《子类·释家·语录》，著当“赵州谂禅师语录一卷”（注释：明史艺文志·补编·附编》，册下，页１００６中。）；明高儒于嘉靖十九年（１５４０）依家藏典籍而编《...，从后，又与寄王镕拂子事矛盾，因王氏卒于天佑八年（９２１）也。后世释家著述，如《佛祖统记》卷第四二《法运通塞志第十七之九》（注释：《大正新修大藏经》４９／３９０a。）、《释氏通鉴》卷第十一《丁巳［乾宁...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06285643824.html
-
不立，分则作用互显。观《佛地经论》第六卷中所云：现量为佛智境，能知一切自、共相。但因明常律，现量境为自相，比量境为共相。两种界说互相水火。释家为之会通，或以散定心解，谓因明为散心、《佛地》是定心，或以...
吕 澄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333944479.html
-
〉略云： 道家之言虚静，释家之言空寂，其理一也。固当会归，切详种种妄念皆如幻影像，乍有乍无，于吾本觉直性何伤耶(页一○五二?六一七下—一○五二?六一八上)! 同样是作者个人对释、道二教思想的感悟。...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424245824.html
-
曾启发宋明理学的思路，在中国思想史上，与传统儒家、道 家思想，形成鼎足而三的思想力量，而被称为释家，对历代 思想文化影响至为深远。
在文化的...
王熙元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435445962.html